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臨済宗大徳寺派三玄院住職 長谷川大真自筆四字『和敬清寂』,茶道具 掛軸 臨済宗 大徳寺 三玄院 長谷川寛州 老師 一行 直心是,SAG】大徳寺塔頭三玄院住職紫野 長谷川寛州 野々村淡完下削 竹,掛軸 茶掛 長谷川寛州 一行書「竹有上下節」共箱 大徳寺塔頭,臨済宗大徳寺派三玄院住職 長谷川大真自筆四字『和敬清寂』,■画　題■　「茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ６５.８cm× 丈 １１９cm・軸先寸　\r\r■略　歴■ 　長谷川寛州（はせがわ かんしゅう）\r\r臨済宗　紫野　大徳寺　塔頭三玄院　元住職　閑栖。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「春風処々花」共箱 禅語 茶掛け。\r\r〜大徳寺　塔頭三玄院とは〜\r\r天正１７年（１５８９）浅野幸長・石田三成・森忠政の創建。岡田茂吉　直筆　光明。\r\r開山は、名僧　春屋宗園（しゅんおくそうえん）です。後藤瑞厳老師　直筆　採掬東離下　共箱。\r\r小堀遠州・古田織部・藪内剣中・長谷川等伯・沢庵・千宗旦は、春屋宗園に参禅しました。拓本　顔真卿　勤礼碑　楷書。\r\r院内には美しい石庭をはじめ、三畳台目茶室　篁庵（こうあん）があります。掛け軸 掛軸 吉祥四季開運之図 尺五 石田花堂 桐箱付き 床の間 和室 縁起。\r\r\r本紙、表装ともにたいへん良い状態です。中国古墨 胡開文 字画セット 書道具 古美術。美品です。堀部安嗣作品集: 1994-2014 全建築と設計図集 (ケース付き)。\r\rこちらの茶掛　主人公は、大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 老師の真筆横ものでございます。乃木希典 書簡 掛軸 毛筆。\r\r軸先：黒漆塗。美品 掛け軸 大徳寺 藤井誡堂作「梅花和雪香」共箱 禅語 茶掛け。　　紙本：墨書。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「明歴々露堂々」共箱 禅語 茶掛け。　　箱書、花押があります。別役実 直筆色紙。　\r\r共箱、タトウ箱付です。美品 2241 時光華 「喫茶去」 掛軸 書学書道史学会 禅語。\r\r\r～主人公(しゅじんこう) とはどんな意味？～\r\r自らの主人公は、自らをおいて他にはないということです。掛軸 南無阿弥陀仏 書道。\r\r自らが自らの主人公でありつづけることの困難さと、その必要性を示す言葉です。美品！掛け軸　複製　一休宗純筆［梅画賛］工芸 小学館製 解説付。\r\r臨済宗の宗祖 臨済義玄禅師の言葉に「隨處(ずいしょ)に主と作(な)れば 立處(りっしょ)皆真なり」\r\rがあります。yama 掛軸 茶掛 福本積應和尚【弄花香満衣】自筆ー行 宝林寺 臨済宗。\r\rどのような場所にあっても、主体性をもって生きるならば、その場所が真理・真実の場所であるという意味です。拓本　王羲之　蘭亭序。\r\rこのように常に主体性をもって、真実の自己に生きる人のことを\r「主人公」といいます。お値下げしました 端渓硯 木箱ケース付き 唐硯 硯 書道 匿名配送。