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臨済宗大徳寺塔頭龍源院15代住職 細合喝堂自筆一字『瀧』（共箱,臨済宗大徳寺塔頭龍源院15代住職 細合喝堂自筆一字『瀧』（共箱,臨済宗大徳寺塔頭龍源院15代住職 細合喝堂自筆「瑞雲」,佳香】大徳寺塔頭龍源院住職紫野 細合喝堂 銘『吉祥』竹茶杓 共,茶道具 掛軸 茶掛 【 本来無一物 】 前大徳 細合喝堂 自筆 書付,勢いのある筆致で画面全体に瀧の一字が揮毫されております。ROLEX The Impossible Collection ロレックス大型本。風炉の時期、涼やかな書としてお使いになれます。書道具　中国古墨　百寿図　超頂漆煙　2本62g 使用あり。落款は『紫野喝堂』として印が捺されております。『エビフライさま専用』帯広神社のシマエナガ御朱印とシマエナガ御朱印帳2セット。共箱は蓋裏に『瀧　紫野喝堂（花押）』と署名してあります。尋牛斎　一行　春芳堂。本紙下部に折れがございます＊写真⑩。KOTOBUKIYA コトブキヤ ありがひとし　ポケモン 色紙。また上下の「下」に薄いシミが3箇所ございます＊写真⑪。未使用品　書道 硯 淌池硯 8 中国。箱はキレイで状態は良好です。掛軸　表千家　堀内宗完　兼中斎　『萬歳緑毛亀 』　木箱　一行書 肉筆 ！。\r\r『瀧』\r【読み】\rたき\r【意味】\r那智の滝にしろ、名もない滝にしろ、太古の昔から美しい天然の音楽を今日にいたるまで奏で続け、そして恐らくはこれからも先も未来永劫奏で続けるであろう。キノリン　優美半紙　１０００枚。そして滝に限らず、風・波・雨など世界は天然の音楽に満ち溢れている。中国古墨　百子図　萬歴甲辰年　程君房製。このように大自然の佇まいを絶対的なものと考えるのが大乗仏教の自然観なのである。【茶道具】前大徳寺 朴堂和尚筆「円相」横物　茶掛　B691。\r\r共箱。掛け軸 大徳寺 藤井誡堂作「竹 葉々起清風」共箱 禅語。塗軸。Yu　頭山満　国家主義者　書　掛け軸　絹本　合わせ箱。紙本。【茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆「関」一字　茶掛　B684。\r\r長さ179㎝　幅30.6㎝（表装を含む）\r\r▢ 細合喝堂　\r明治43年(1910)～平成17年(2005)\r臨済宗大徳寺塔頭龍源院15代住職。【高級羊毛書道筆　細光鋒の別製長鋒】◆半紙小作品や条幅数行◆熊野筆／仿古堂◆箱入。\r昭和59年名古屋三越本店にて扇子、風炉先等展観。西郷隆盛　掛け軸　肉筆　六行書。この間、戦中、技術保存有資格者認定、戦後、伝産法施行により伝統的工芸品産業功労者と認定される。拓本、平安書肆、尚書堂翻刻、高尚館蔵、文化庚午(1810年、文化7年）。平成17年遷化。THE GREAT ARTISTS 美術全集 西洋絵画の巨匠たち。\r\r＊龍源院 (りょうげんいん)\r大徳寺の塔頭の中で一番古く、仏恵大円国師を開祖として能登の畠山義元、周防の大内義興、豊後の大友義親の三氏が創建。鳥 端渓硯 硯 中国 書道具 唐木 文房 古硯 端渓硯 石眼 硯木底板付 古硯台。 龍吟庭、東滴壷、阿吽の石庭などの庭が知られる。固形墨 呉竹精昇堂製 「 龍門 」六丁型 墨 書道具。方丈前の石庭は昭和末期に細合喝堂和尚の監修の元造られた。「霊峰飛鶴」　横山大観　掛け軸 掛軸 共箱あり　生誕150周年特別企画。大仙院を本庵とする大徳寺北派に対して、大徳寺南派の本庵とされている。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【金風吹玉管】 自筆 宗完 横物 軸装。\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#茶室\r#一行\r#御軸\r#床の間\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#裏千家\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#細合喝堂\r#臨済宗\r#大徳寺\r#禅語\r#龍源院\r#京都\r#和\r#夏\r#涼し\r#瀟酒\r#古美術\r#茶席