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2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ,■画　題■　「茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １２５.５cm・軸先寸　\r\r■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）\r\r1926年 京都生まれ。【茶道具】前大徳寺 朴堂和尚筆「円相」横物　茶掛　B691。\r\r1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。掛け軸 大徳寺 藤井誡堂作「竹 葉々起清風」共箱 禅語。\r\r　　　 大徳寺僧堂に掛塔。Yu　頭山満　国家主義者　書　掛け軸　絹本　合わせ箱。小田雪窓に参禅。【茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆「関」一字　茶掛　B684。\r\r 　　　雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。【高級羊毛書道筆　細光鋒の別製長鋒】◆半紙小作品や条幅数行◆熊野筆／仿古堂◆箱入。\r\r1969年 大徳寺大光院副住職。西郷隆盛　掛け軸　肉筆　六行書。\r\r1974年 大徳寺雲林院住職。拓本、平安書肆、尚書堂翻刻、高尚館蔵、文化庚午(1810年、文化7年）。\r\r1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。THE GREAT ARTISTS 美術全集 西洋絵画の巨匠たち。\r\r1982年 大徳寺 書記に就任。鳥 端渓硯 硯 中国 書道具 唐木 文房 古硯 端渓硯 石眼 硯木底板付 古硯台。\r\r1985年 遷化。固形墨 呉竹精昇堂製 「 龍門 」六丁型 墨 書道具。\r\r\r本紙、表装ともシミがあり状態は良くありません。「霊峰飛鶴」　横山大観　掛け軸 掛軸 共箱あり　生誕150周年特別企画。\r\rこちらの茶掛け　弄花満香衣は、大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【金風吹玉管】 自筆 宗完 横物 軸装。\r\r軸先：黒漆塗。昭和初期 アンティーク 日本レトロ掛け軸および短冊 短冊用掛け軸 骨董品 美術品。　　紙本：墨書。【真作】掛軸　永平寺　貫首　熊沢泰禅　二行書　掛け軸　骨董　古玩　中国。　　箱書、花押があります。硯③。\r\r共箱、タトウ箱付。墨　中国　文革前　大好山水。\r\r\r～弄花満香衣(花をろうずれば香り衣に満つ)とはどんな意味？～\r\r「水を掬すれば月手に在り　花を弄ずれば香り衣に満つ」というこの句は、于良志(うりょうし)という詩人の「春山夜月」と題する詩の中の二句だと考証されています。墨運堂 M型墨磨機 鉄人 電動墨磨機 墨すり すみすり 墨磨機 M型。\r\r清らかで美しい句である上に、大徳寺・妙心寺派の直系の祖である虚堂智愚(きどうちぐ)が、この句を禅的に解釈して、提唱に使ったため、禅語として愛誦されるようになり、一行物としてよく揮毫される句になりました。【茶道具】裏千家鵬雲斎大宗匠筆「松無古今色」扇面　茶掛　B693。\r\r「朱に交われば赤くなる」という諺がありますが、花を手折ればその芳香がいつの間にかわが衣にしみ込むように、人はつとめて清浄で上品なものに親近し、不浄で下品なものから遠ざかるよう心すべきことがこの禅語の肚(はら)であります。茶道具 禅語 春夏秋冬 色紙と色紙掛セット 前大徳 須賀玄道 老師 揮毫。\r\r※参考文献　「禅語の茶掛　一行物」芳賀幸四郎著