新入荷 再入荷

臨済宗相国寺派7代管長 有馬頼底(賛)『尋牛図画賛』,臨済宗相国寺派7代管長 有馬頼底(賛)『尋牛図画賛』宮原寿勝(画平成19年(2007)の京都・パリ友好50周年記念の御染筆です。【茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆「関」一字　茶掛　B684。十牛図（じゅうぎゅうず）が描かれており、有馬頼底老師が賛を付けています。【高級羊毛書道筆　細光鋒の別製長鋒】◆半紙小作品や条幅数行◆熊野筆／仿古堂◆箱入。十牛図とは悟りにいたる10の段階を10枚の図と詩で表したもので、こちらは第一番目の『尋牛』の画賛となっております。西郷隆盛　掛け軸　肉筆　六行書。\r共箱の蓋表には『十牛之図第一　尋牛たづね行』、蓋裏に『京都・パリ友好五十周年記念　相国大瀧窟』として印が捺されております。拓本、平安書肆、尚書堂翻刻、高尚館蔵、文化庚午(1810年、文化7年）。購入してから一度しか使用しておりませんので、状態はとても良好です。THE GREAT ARTISTS 美術全集 西洋絵画の巨匠たち。折れやシミ汚れ等ございません。鳥 端渓硯 硯 中国 書道具 唐木 文房 古硯 端渓硯 石眼 硯木底板付 古硯台。\r一文字は「露芝」、中廻は「遠州好裂巴に竜胆紋」、上下「正絹小紋」のお仕立てとなっております。固形墨 呉竹精昇堂製 「 龍門 」六丁型 墨 書道具。\r\r共箱。「霊峰飛鶴」　横山大観　掛け軸 掛軸 共箱あり　生誕150周年特別企画。塗軸（蛇腹黒撓）\r\r長さ124㎝　幅51㎝（表装を含む）\r\r【読み方】\r尋ねゆくみやまの牛は見えずして\r只うつせみの声のみぞする\r\r【図の解釈】\r仏性の象徴である牛を見つけようと発心したが、牛は見つからないという状況。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【金風吹玉管】 自筆 宗完 横物 軸装。人には仏性が本来備わっているが、人はそれを忘れ、分別の世界に陥って仏性から遠ざかる。昭和初期 アンティーク 日本レトロ掛け軸および短冊 短冊用掛け軸 骨董品 美術品。\r\r▢有馬頼底（ありまらいてい）\r昭和8年(1933)～\r臨済宗相国寺派管長。【真作】掛軸　永平寺　貫首　熊沢泰禅　二行書　掛け軸　骨董　古玩　中国。号～大瀧窟。硯③。相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に師事。墨　中国　文革前　大好山水。昭和43年相国寺塔頭大光明寺住職となる。墨運堂 M型墨磨機 鉄人 電動墨磨機 墨すり すみすり 墨磨機 M型。平成7年相国寺派七代管長（相国寺一三二世）に就任。【茶道具】裏千家鵬雲斎大宗匠筆「松無古今色」扇面　茶掛　B693。相国寺、金閣寺（鹿苑寺）、銀閣寺（慈照寺）の3か寺の住職を兼ねる。茶道具 禅語 春夏秋冬 色紙と色紙掛セット 前大徳 須賀玄道 老師 揮毫。著書多数。大観文珠禅師(擔雪軒) 讃 舜堂画 布袋図 紙本肉筆掛軸 師東嶺。\r\r▢宮原寿勝（みやはらじゅしょう）\r昭和12年(1937)～\r長崎。唐筆　細嫩光峰5本。書。しらたまこ　ごちうさ　ミニ色紙セット。木原信に師事する。800円OFF! 掛け軸 「紅白梅」 鈴木滝央 作 三越美術 ☆ USED。曼荼羅・墨蹟・絵画研究のため、東南アジア・ヨーロッパ・アメリカ・インド外遊数百回、ベトナム・スリランカ子供里親、蓮如上人五百回忌にあたりプロジェクトチーム設立・鹿の子の御影を描く。硯　端渓硯。相国寺パリ展覧会に「十牛図」出展。書道セット G-2。\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶わん屋食堂\r#茶道\r#茶道具\r#掛軸\r#床\r#有馬頼底\r#茶道\r#臨済宗\r#相国寺\r#宮原寿勝\r#古美術\r#和\r#炉\r#風炉\r#瀟酒\r#古美術\r#茶の湯\r#日本文化\r#床の間\r#茶会