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2025年最新】淡々斎 色紙の人気アイテム - メルカリ,E4293 裏千家十四世 淡々斎 竹・宝珠・松画賛 色紙 三幅対掛軸,茶道具 裏千家 淡々斎宗匠筆 色紙 掛軸 雪是豊穣瑞 掛物 今日庵,楽天市場】茶道具 裏千家（掛軸｜アート・美術品・骨董品・民芸,2025年最新】Yahoo!オークション -淡々斎 掛け軸の中古品・新品,竹と梅が俳画風に描かれ、それに淡々斎が「祥風自来」と賛をしておられます。尋牛斎　一行　春芳堂。賛の下に「尚白」とあります。KOTOBUKIYA コトブキヤ ありがひとし　ポケモン 色紙。画の下に「為春」とあります。未使用品　書道 硯 淌池硯 8 中国。淡々斎と同じ時代に遠藤為春（歌舞伎研究科）がおられますが同一人物かは不明です。掛軸　表千家　堀内宗完　兼中斎　『萬歳緑毛亀 』　木箱　一行書 肉筆 ！。いずれにしても、淡々斎御家元がお目出度い賛をしておられますので、様々なお茶席にお使いになれる御軸です。キノリン　優美半紙　１０００枚。一文字と風袋は竹屋町裂、中廻しは淡々斎好みの唐松文裂が使用してあります。中国古墨　百子図　萬歴甲辰年　程君房製。軸先は溜塗。【茶道具】前大徳寺 朴堂和尚筆「円相」横物　茶掛　B691。うっすらと巻きジワがありますが自然のものです。掛け軸 大徳寺 藤井誡堂作「竹 葉々起清風」共箱 禅語。目立つシミ・折れなく状態は良好です。Yu　頭山満　国家主義者　書　掛け軸　絹本　合わせ箱。\r\r▢祥風自来\r【読み】\rしょうふうおのずからきたる\r【意味】\r「祥風」にはよろこばしい風、又はよろこばしいことを運ぶ風という意味があります。【茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆「関」一字　茶掛　B684。すなわち、よろこばしい風が、自然とやってくるという意味になります。【高級羊毛書道筆　細光鋒の別製長鋒】◆半紙小作品や条幅数行◆熊野筆／仿古堂◆箱入。禅語では知られていない文句です。西郷隆盛　掛け軸　肉筆　六行書。「祥風自来」の下に「尚白」と書いてありますので、江戸時前期の俳人〔江左尚白（えさしょうはく）〕が詠んだ俳句の一節でしょうか。拓本、平安書肆、尚書堂翻刻、高尚館蔵、文化庚午(1810年、文化7年）。\r\r無地箱。THE GREAT ARTISTS 美術全集 西洋絵画の巨匠たち。塗軸（溜塗）。鳥 端渓硯 硯 中国 書道具 唐木 文房 古硯 端渓硯 石眼 硯木底板付 古硯台。\r\r長さ146㎝　幅32㎝（表装を含む）\r色紙寸法・・・幅23.5㎝　高さ26.6㎝\r\r▢裏千家14世淡々斎宗室\r明治26年(1893)～昭和39年(1964)\r茶道裏千家14世家元。固形墨 呉竹精昇堂製 「 龍門 」六丁型 墨 書道具。裏千家13世圓能斎の長男。「霊峰飛鶴」　横山大観　掛け軸 掛軸 共箱あり　生誕150周年特別企画。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【金風吹玉管】 自筆 宗完 横物 軸装。30才で家元を継承。昭和初期 アンティーク 日本レトロ掛け軸および短冊 短冊用掛け軸 骨董品 美術品。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。【真作】掛軸　永平寺　貫首　熊沢泰禅　二行書　掛け軸　骨董　古玩　中国。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。硯③。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。墨　中国　文革前　大好山水。71歳。墨運堂 M型墨磨機 鉄人 電動墨磨機 墨すり すみすり 墨磨機 M型。\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶人の花押　小田榮一著　河原書店\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#茶会\r#禅語\r#御軸\r#床の間\r#本席\r#今日庵\r#千利休\r#裏千家\r#家元\r#千宗室\r#淡交会\r#古美術\r#淡々斎\r#碩叟\r#無限斎\r#古美術\r#大徳寺\r#京都\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#茶席\r#床の間\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮